「什么时候落葬合适？」这是家属咨询时问得最多的问题之一。传统上有一些约定俗成的时间节点，家里长辈大多心里有数；可真要落到日程上，还得看外地的亲属能不能赶回、园区那几天排不排得开、碑刻不刻得出来。两头都要照顾，才不至于临了手忙脚乱。
以「七」为周期的传统节点
人走后每七天算一个节点，从头七数到七七四十九天，这是流传最广的一套说法。成都一带把「五七」看得比较重，不少人家把落葬安排在五七这一天或者前后几日，亲友也多在这天到齐。
按传统习惯，在七七四十九天之内完成安葬的人家占多数。这个说法的实际好处也明显：时间不长不短，外地亲属还记着这件事、假也好请，家里的心气也还聚着。
百日与周年
没赶上七七的，常见的下一个节点是百日。有的是墓位一时没定，有的是等外地子女的假期，拖到百日前后再办，本地也不算少见。
再往后就是周年。这种情况多半有特殊缘由——比如等着和先走的老伴合葬，或者老坟要迁过来一并安顿。时间拉得长，更要把凭证和骨灰存放的手续理清楚，别到时候找不着人、对不上号。
清明和冬至前后，为什么最集中
这两段是园区一年里最忙的时候，原因不难理解。清明前后天气回暖、路面干爽，又赶上大家本来就要上山祭扫，亲属容易聚齐；冬至前后气候稳定，山里不湿滑，老人跟着上山也稳当。按老辈人的说法，这两个时节本就是祭扫动土的节令，落葬、立碑、修墓都往这两头凑。
要留意的恰恰是「集中」带来的麻烦：档期紧、刻字排队、山上的停车位也紧张。图个方便挑在这两段的，反而更要早做安排。
园区档期是件容易被忽略的事
很多家属没想到的是，落葬不是随到随办。开穴、安放、封穴要工作人员在场，一天能安排的场次有限；清明前一个月，档期往往排得很满，临时来问经常只剩零星时段。
刻字是另一处卡脖子的地方。碑文定稿后要排版出小样、家属逐字校对签字，再送去刻制、安装，快的几天，旺季两三周也常有。要是打算落葬和立碑同一天办，这个工期必须提前算进去。
稳妥的做法是提前一个月左右把时间和园区对好，把碑文一并定下来。真赶上急事，也不妨先问一句当月的档期，哪几天空、哪几天满，心里有本账再和家里人商量。
定时间时，几件容易忽略的事
一是外地亲属的假期。买票、请假都要提前，先把最难到的那几个人的时间问出来，再倒推日子，比定好了再通知要顺得多。
二是家里老人的身体。上山有台阶、有坡，天热天冷都吃力。若有长辈执意要送，安排人陪着，路上的车程和歇脚的地方也提前想好。
三是天气和路况。成都夏天多雨，山路湿滑；遇上连阴雨，宁可往后错几天，也别让一家老小冒雨爬坡。
四是合葬要多一道手续。与先走的一方合葬，涉及开启原墓穴、碑文改刻描红，需要的证件和工期都比单穴多，得提前和园区讲明白。
几种特殊情况，时间要另算
从外地把骨灰运回成都安葬的，先把运输和随身材料落实好——火化证明、寄存凭证这些要跟着人走，路上耽搁一两天很常见，时间上留出富余。
老坟迁入的，起坟那头也要安排人手和车辆，两边的时间得对得上；捡骨装殓是细致活路，大热天不好做，本地习惯避开三伏。
选生态葬的要多问一句：有些园区的树葬、花坛葬是定期集中安放，不是随到随办。先问清楚下一次安排在什么时候，比自己定好日子再去问稳妥得多。
落葬的时间说到底是传统节点和一家人实际情况凑出来的结果。把家里的时间对好、把手续和刻字排好，按着自家节奏来办，就是最稳妥的选择。