骨灰寄存了几个月，墓穴合同也签了，眼看安葬的日子一天天近了，不少家属这才发现自己心里没底——当天到底怎么走？谁捧骨灰？几点动身？穴里放不放东西？这些事说大不大，可真到了跟前，一步都含糊不得。趁日子还没到，先把流程在心里过一遍，当天才能稳稳当当。
日子和时间，怎么定才稳妥
落葬的日子，多数人家是几头凑出来的：外地亲属哪天能赶回、家里长辈的身体撑不撑得住来回奔波、园区当天的档期排不排得开。川渝一带按传统习惯讲「热灰葬」——人走后尽快入土为安，落葬常跟「五七」或百日连着办；也有人家愿意把骨灰多寄存些时日，等清明、冬至前后天气合适、亲友也好聚齐时再安葬。两种做法本地都常见，谈不上谁对谁错，家里人商量齐了就好。
时间上，各地几乎都习惯放在上午。往实际里说，上午办完落葬，中午亲友吃顿饭散去，下午各自赶路，时间也从容；上午光线好，山上路面情况看得清楚，老人小孩走动也稳当些。要留意的是园区办理安葬的时段是固定的，动身前先问清楚，别扑了空。
要是为日子拿不定主意，不妨先向园区问一句当月的档期，哪几天空、哪几天满，心里有数了再和亲友商量。
当天的流程，照着走就不乱
先说动身。骨灰盒按老例由长子或长孙捧，双手抱在胸前，外面罩一块红布或黑布。讲究「骨灰不落地」：从寄存处到墓穴，中途不歇手、不放地上，捧灰的人上了车也始终把盒子抱在怀里。有的人家还会打一把黑伞遮在盒上，取「入土前不见天日」的旧俗——这个各地不一，家里认哪种就照哪种。
到了园区先办手续。带齐火化证明、墓穴证或购墓合同、经办人身份证，到管理处登记，工作人员核对墓位无误后，陪同家属到穴前。穴盖这时已经打开，家属不妨先看一眼穴内干不干燥、有没有浮土积水，有问题当场提出来，处理妥了再安放。
安放时，多数地方讲究骨灰盒正面朝墓碑外侧——也就是让逝者「面朝」前来祭拜的家人。盒子放平放正，四角垫稳；夫妻合葬讲「男左女右」，以碑面朝向为准；用了防潮盒的，套好后同样正面朝外。安放完，直系亲属逐一看过，没有异议，再请工作人员封穴。
封穴是水泥封边、盖板归位，由园区操作，家属在旁看着就好。之后摆上供果鲜花，上香、行礼，礼就成了。
随葬品：放什么、不放什么
随葬的习俗古已有之。汉代墓里常见绿釉陶壶、陶仓、陶灶，盛着酒食五谷，是给逝者「带走的家当」。今天穴位空间小，放的东西也简单得多：常见的是逝者生前的小件随身物——一副老花镜、一支用惯的钢笔，有的人家在盒底垫几枚硬币，叫「垫背钱」，或放一小包五谷，取衣食无缺的意思。
不建议放的，头一样是贵重金银首饰。不是忌讳，是防盗掘——园区管理再规范，也犯不着招这个风险。易腐的食品、密封的酒水也别放，穴内温湿有变化，胀裂渗漏反而弄脏骨灰盒。手表放不放各地说法不一，有的地方在意「表停」二字，家里老人有讲究就顺着来。拿不准的物件，落葬前问一声园区，都有成例可循。
衣着礼数，和几件容易忽略的小事
当天穿素色衣服，黑、白、灰、藏青都可以，直系亲属按家里的规矩戴孝或别黑纱，首饰能免则免，红色艳色这天先收起来。
烧纸、点香烛这些，先问清园区当天的要求——龙泉山上草木密，山林防火是天大的事，这一条请务必依着园区的规矩来。供品摆过之后，果品可以撤下来分食，鲜花留在墓前。
有的地方讲究落葬后第三天「圆坟」，家人再上山看一眼、添添土；立碑要是没跟落葬同一天办，多在之后另找时间，碑文怎么写、什么时间立，我们讲立碑的那篇文章里说得细。另外，孕妇、幼儿当天去不去，各家看法不同，身子要紧，不必勉强。
落葬讲究的是一个「稳」字。把当天的材料备齐、到达时间排好，并在仪式中按部就班引导，家人便能安安心心送亲人最后一程。